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博士
Doctor of Education
The Hong Kong Management Association (HKMA)

MBA
Bradford University School of Management MBA
RDI Ltd

Master of Business Administration
Hopkins

MSc in Business Management (MScBM)
Hong Kong Baptist University

碩士
Master of Business Administration
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Master of Science in Technology Management
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BA (Hons) Business Studies / Marketing
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副學士
Pre-Associate Degree / Associate Degree / Higher Diploma / Diploma
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文憑
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Professional Diploma in Tourism and Hotel Management
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「香港150年前是一條小漁村,逐步發展成為國際金融中心⋯⋯」香港的歷史從這句耳熟能詳的話開始,這是孩提印象。到了今天,漁民都已上岸,剩下來從事捕魚也寥寥無幾,香港漁村風貌能退的都退去,剩下來印證這段香港太初歷史的剩下每年四、五月舉行的天后誕、太平清礁、譚公誕等漁民慶祀風俗,它們甚至成為今時今日本土每年密鑼緊鼓、熙熙攘攘、普天同慶的盛大節慶活動,大有重現昔日漁村歷史面貌之勢,每年吸引許多已上岸的漁民、從小在市區長大的香港人、甚至遊客參加,與保佑香港漁業百多年的海神共樂,熱鬧非常。

自稱為市區人並不是什麼好事,他們大多不認識傳統節慶文化和社區群族精神,只懂跟着消費主義的潛規矩慶祝聖誕節和情人節。每年四、五月,香港村落的傳統節慶活動陸續出爐,滿街彩色錦旗,他們經過不知何時空降的戲棚,眼見裡面燈火通明,喧囂吵嚷,「在做什麼啊?」遠處的自己彷彿與那塊空間的人和事完全割裂,心中總有一絲困惑。戲棚文化工作坊課程統籌蔡啟光(蔡Sir)笑指,許多從小在市區長大的人從小就沒有接觸北帝誕、天后誕、匯景巡遊、花炮會等傳統活動,完全不知道那是什麼東西,舉辦戲棚文化工作坊就透過有系統的課程,讓市區人認識傳統節慶與文化承傳項目。

文化承傳者
主講五大戲棚延伸文化
這三四年間,政府大力推廣本土文化遺產保育,蔡Sir指政府的行跡是跟隨聯合國趨勢。「其中一條公約要求契約國在當地做足普查,了解地區的文化遺產,以進行保育。中國作為聯合國的契約國,香港當然得跟上保育趨勢。」

訪問裡,蔡Sir鮮可使用聯合國趨勢裡的字眼: 非物質文化遺產(intangible cultural heritage)(如儀式、手工藝等),反而使用「文化承傳」的字眼,他認為文化傳承項目有由上一代傳到下一代,延續發展和傳承的意味,絕非什麼遺物或遺產,承傳人是最好的文化載體。故此,戲棚文化工作坊秉持這理念,將圍繞戲棚的五類文化承傳項目,包括粵劇、竹棚、花牌、花炮手工藝及賀誕儀式為課程內容,並邀請相關的文化傳承人和專家講解,當中包括由花牌師傅黃乃中師傅講解花牌傳統,並教授花牌紮作;由搭棚師傅講解搭棚工藝,示範紮四方格型及由粵劇名伶新劍郎講粵劇傳統和戲班運作。此外,課程亦邀請民俗學研究者周樹佳講解民間信仰,及宗教學博士傳真派道長講解賀誕儀式和道教科儀。最後,課程會以參加天后賀誕作為總結。

實地體驗 向天后祝壽
香港最多的廟宇是天后廟,全港遍佈大大小小七十多間,有些依舊守候在海邊,有些則因為市區發展,移山填海,逐漸遠離海邊,例如油麻地新填地街的天后廟早遠離原屬的地貌位置,坐落市區中央。天后廟眾多,天后寶誕節慶的熱鬧熙攘自然此起彼落,遍佈各地。這天,蔡Sir帶著工作坊的學員,實地參與鯉魚門天后寶誕,讓學員親身體驗七堂所學的戲棚文化知識,好好整合一番。蔡Sir先為我們介紹天后寶誕的由來:「農歷三月二十三日是天后娘娘的生日,天后是海神,主掌海上的秩序,漁民在這天為衪祝壽, 希望這一年保佑他們。」在天后廟前,鑼鼓喧天,舞龍舞獅,香火鼎盛,鮮艷的花炮花牌宛如各方祝壽賀禮,豎立堆放在天后廟前。

學員們各自到處發掘新鮮事物,蔡Sir表示,成人班的學員很喜歡香港風俗文化,有的甚至到達專家級,所以他只需要提點他們觀察重點,如築棚特色,後台擺設如何反映其運作等。其中一學員馮先生本身任建築師,他說道:「初時參加還以為主要講解戲棚紮作,後來才知道除了硬件介紹,亦加入大量文化概念,例如粵劇文化、流程、佈局等講解,這些都與戲棚結構及舞台設計有關。」不待蔡Sir解釋,他已急不及待告訴記者其發現:「不知你有沒有留意戲棚朝向舞台上方有一凹陷處,你猜它的用途是什麼?這與戲棚設定有關,神功戲是做給神觀賞,所以一般戲棚都建立在廟宇正對方,但有一些戲棚沒有建在廟宇正對方,會進行廟神出遊的儀式,供奉祂們在神庵處欣賞神功戲。」神功戲尚未開鑼,附近村民已扶老攜幼,佔定位置,等待好戲。蔡Sir解釋,在戲棚看神功戲為本港較獨特的本土民間風俗,神功戲是為神做功德,五日九本戲,由於其精神是人神共樂,所以通常劇場會選擇比較通俗、熱鬧開心的戲,除迎合賀誕歡樂的氣氛外,亦迎合鄉民的喜好。

民間先頭步隊 不靠政府
近年,香港旅遊發展局也參一腳,大搞傳統節慶巡遊與形形式式的推廣活動,以吸引旅客參與,問及成效與對保育傳統文化的影響,蔡Sir以長洲的太平清醮為例子:「被政府大力推廣下,外地人、本地人一想到太平清礁,都只記得搶包山和飄色,但忘記打醮最傳統的本義為祭幽,喪失文化意涵。究竟能保育或不能保育?值得探究。」他不願意等待政府的支援, 寧願與其他團體合作做公眾推廣工作, 進行戲棚生態遊及戲棚工作坊, 他認為民間有能力做就自己來,不一定靠政府。

戲棚文化工作坊由賽馬會鯉魚門創意館主辦,創意中心除了做藝術展覽及推廣其他藝術工作坊外,亦致力推動文化傳承,蔡Sir指當初與賽馬會鯉魚門創意館藝術及行政總監高寶怡博士理念一致,一拍即合,並結合地區脈絡,進行傳統文化推廣。課程更將內容變成五至八月期間舉行的戲棚展覽,並提供展覽導賞,工作坊或講座,包括花牌工作坊、節慶攝影工作坊等,將傳統文化推廣開去。


「戲凝社群.棚聚傳承」戲棚文化展覽
展期至8月31日
地點: 九龍鯉魚門海傍道中45號賽馬會鯉魚門創意館

戲棚文化工作坊
查詢:2205 8100
電郵:[email protected]
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